1、故伊尹之興上功也,長脛者使之蹋鍤,強脊者使之負土,眇目者使之準繩,傴僂者使之涂地。
2、圣人王世,賢者建功,湯舉伊尹,周任呂望,行合天地,德配陰陽。
3、不以伊尹、周公之道康其國,非大臣也。不以霍光、諸葛亮之心事其君者,皆具臣也。
4、聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。
5、神農嘗百草,伊尹創(chuàng)湯藥后,中醫(yī)藥與食物便有不可分的密切關系。
6、如今,有關伊尹的紀念性遺跡廣布河洛和豫東魯西南兩個區(qū)域。
7、太甲居桐宮三年,悔過自責,伊尹迎回太甲而授之政。
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8、故益、伊尹、周公雖然有舜禹之德,有天子之薦,而所遇非誡紂也。
9、雖伊尹格于皇天,周公光于四表,方斯蔑如也。
10、仲尼祖述堯舜,夫伊尹之樂,促尼之祖述,其與知聞知者抑有同異歟?請究其說。
11、舜囚堯,禹囚舜,后稷放帝朱;湯攻桀,發(fā)攻辛,伊尹放太甲.
12、還有以味道治國的大臣??伊尹將飲食的“色、香、味、形”。
13、雖伊尹之執(zhí)茲壹德,姬旦之光于四海,方斯蔑如也。
14、帝太甲在桐宮住了三年后,悔過自責,改惡從善,于是伊尹把太甲接出來,還政給他,自己告老還鄉(xiāng)。
15、老山界下大風吹過,令人徹骨,伊尹懷抱彩蝶的尸身跳了下去……
16、按《呂氏春秋》載,在商朝之際,湯與伊尹計謀功伐夏桀時,有個叫卞隋的名士,因拒行湯王之計而投水自盡。
17、伊尹、霍光故事,皆是為君者失德,如今圣上富于春秋,行未有失,非前事之可比。
18、伊尹在任期內忠心耿耿輔助商湯、帝外丙、帝太壬、帝太甲、沃丁五帝,成為五朝功臣。
19、伊尹是湯的宰相,湯死后,他輔佐湯的兒子太甲,但不久以后,他就羅列了一堆太甲的罪名,把太甲囚禁在桐宮,自立為王。
20、以當年伊尹驅逐湯子之先例來驅逐當今的幼王。
21、修德輔商之伊尹,吐哺握發(fā)之周公,運籌帷幄之子房,鞠躬盡瘁之諸葛,皆經天緯地之才,而未審其生平治何經書。
22、尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?且古耕莘伊尹,釣渭子牙,張良、陳平之流。
23、袁公大義,欲行伊尹霍光這等先賢輔佐之事,自是令人敬佩;曹公大仁,想的是幼帝受制之苦。
24、故世平主圣,俊艾將自至,若堯、舜、禹、湯、文、武之君,獲稷、契、皋陶、伊尹、呂望,明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。
25、商丘市睢陽區(qū)古城墻、侯方域故居—壯悔堂、八關齋;夏邑縣孔子還鄉(xiāng)祠;民權白云寺;虞城縣的木蘭祠、伊尹墓;汝州風穴寺、汝州汝瓷博物館、汝州張公巷。
26、在非看來,這天下間,并沒有粗鄙之出身,有的也只是粗鄙之人,英雄每多屠狗輩,壯志豪情永不休,想樊噲也是屠豬賣酒,伊尹更是奴隸出身,可誰又能說他們卑賤?
27、蘭兒雖然是女王,可廚藝倒是頗為精湛,其所做美味,即便是比之伊尹,怕也毫不遜色。
28、群魔亂舞,民不聊生,天帝眼見世間受苦,派下天兵神將,以助商湯起義商湯以仁義之心對待民眾,后有伊尹相助。
29、如果苛刻一點說中間還有一個國君“太甲”,因“顛覆湯之典刑”,被伊尹放逐于桐宮。
30、如果你到欒川來,我一定要帶你去探訪羅莊仰韶文化遺址、伊尹耕莘古地,太清宮與朝陽洞、長春觀和娃娃橋,瞧瞧遠古留下的文明……
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