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1、努力描繪腦中自發(fā)的意識(shí)流。
2、思維缺乏了浪漫,也就缺乏了想象,缺乏了突破性的意識(shí)流動(dòng),缺乏了宏闊的視野,缺乏了人生理想境界之美的追求,就有可能導(dǎo)致人生目標(biāo)的過分現(xiàn)實(shí)化和功利性,形成致命的短視和由此而引起的人生的被動(dòng)……
3、而你的任務(wù)卻是促使他把注意力集中在意識(shí)流里,教導(dǎo)他美其名為“真實(shí)的人生”,不過,可千萬別讓他窮究所謂的“真實(shí)”意何所指。
4、作為英美意識(shí)流小說的杰出代表,福克納極其善于從西方文明的優(yōu)秀成果中吸收藝術(shù)營養(yǎng).
5、作為個(gè)體主體性的烏托邦,意識(shí)流小說既有理想性又有虛幻性。
6、東南西北這種詞語在女人的大腦里就是抽象詞語,與意識(shí)流、后現(xiàn)代主義以及納米技術(shù)并列。六六
7、他的創(chuàng)作以“意識(shí)流小說”著稱,從內(nèi)容到形式,給予敘事藝術(shù)以全新的格局、面貌與風(fēng)格,使小說觀念及其寫作方式為之一新。
8、但是黃永玉用不亞于寫自傳的意識(shí)流回憶法,將自己平生積累的人生感悟、見識(shí),都融到這部以故鄉(xiāng)童年所經(jīng)歷的人和事為原型創(chuàng)作的作品里。
9、他記得當(dāng)自己念出一竄梵語后,一股強(qiáng)大的意識(shí)流直往腦門里鉆,一陣錐心的疼痛接踵而至,他的嘴、鼻鮮血直流,然后就目眩頭暈,往“冰山美人”。
10、根本不用涉及到道德意識(shí)流上來認(rèn)真探討。
11、有人說,韓喬生對(duì)解說事業(yè)的最大貢獻(xiàn)在于發(fā)明了“意識(shí)流解說法”,充分襯托和渲染比賽場(chǎng)面的意境,引導(dǎo)觀眾天馬行空地跟他一起進(jìn)入異世界暢游。
12、“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”,這樣意識(shí)流毒,原本就不適合這個(gè)講求開放與獨(dú)立的時(shí)代土壤。
13、韓喬生對(duì)于解說的創(chuàng)新,在于他的“意識(shí)流解說法”。
14、但作為央視“名嘴”,韓喬生發(fā)明的意識(shí)流解說法在大學(xué)生中間還是頗為吃香。
15、這個(gè)意識(shí)流是一種敘述法,最早是出現(xiàn)在文學(xué)當(dāng)中,上世紀(jì)之初,小說當(dāng)中已經(jīng)有非常成熟的意識(shí)流手段,看上去好像是段與段之間,沒有關(guān)聯(lián)性的。
16、相對(duì)于意識(shí)流風(fēng)格、朦朧派先鋒的后現(xiàn)代藝術(shù),簡能生智,在筆者看來,真正的藝術(shù)往往是簡約而質(zhì)樸的。
17、同時(shí)我們也不能忽視以下手法的運(yùn)用:場(chǎng)景之間的突然切換,意識(shí)流,從古典和中世紀(jì)神話中借用的故事題材,大量的引喻和奇妙的象征意象。
18、看到小清新不要說矯情。看到段子不要說。看到文藝范不要說裝X。看到詩歌不要說無病呻吟。看到意識(shí)流不要說傻X。每個(gè)人有自己的表達(dá)方式,如果你不喜歡,只能說明不是為你準(zhǔn)備的。張嘉佳
19、路遙創(chuàng)作的那個(gè)年代,東西方文化八面來風(fēng),令人目不暇接,新潮派、朦朧詩、意識(shí)流、現(xiàn)代派……五花八門。
20、一本書,沒有情節(jié)、人物,只有大量晦澀難懂的細(xì)節(jié)、語句、自造詞和意識(shí)流語體,相信大部分人,都會(huì)自愿投降,落荒而逃。
20、原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).
21、當(dāng)然現(xiàn)在看,這個(gè)分法有些不切合實(shí)際,他把福克納歸到意識(shí)流作家,我后來把這個(gè)說法一點(diǎn)點(diǎn)扭過來,福克納不是意識(shí)流作家,而是美國南方作家。
22、80年代初,袁可嘉編了一套20世紀(jì)外國現(xiàn)代派作品選,很流行的,共四冊(cè),里邊又分好幾個(gè)部分,比如表現(xiàn)主義、未來主義、意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)主義等等。
23、但現(xiàn)在很多人都在說你的主持已經(jīng)成了一種風(fēng)格,被大家定位為“意識(shí)流解說法”,很多年輕人也比較推崇,好像拍磚的人少了。
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