科舉制的積極影響和消極影響

積極影響：它為唐統治者招攬了人才，為社會下層民眾提供了新的上升通道，動搖了門閥制度，擴大了統治基礎，推動了文化的發展。消極影響：科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖，導致追求部分士人產生了畸形的價值觀，科舉制度導致官場腐敗。

科舉制的影響

1、積極影響

科舉制徹底否定了以門第和出身作為選拔標準的特權制度，為封建國家選官用人搭建了一個相對公開、公平、公正的平臺，為社會精英的流動提供了一條有效的途徑，使成百上千的中小地主階級、甚至平民階層的子弟有機會進入治國行列，這就為國家的發展增添了活力。

與以前的客卿制、察舉制等比起來，科舉制的進步性是毋庸置疑的。

2、消極影響

以儒家經典為基本科目明顯地禁錮了人們的思想發展，應舉的士子們志為了功名利祿，窮畢生精力讀經，研經，而非儒學的自然科學理論、制造技術和工藝，卻被視為“旁門左道”和“雕蟲小技”，從而造成中國社會長期因循守舊、思想停滯不前的局面。

同時，落后刻板的考試內容和考試模式也束縛了人們的頭腦，特別是明清以來以“八股文”取士，使中國的教育陷入了一種病態的畸形發展之中，士子們死讀書、讀死書、讀書死的狀況愈演愈烈。清光緒三十一年（公元1905年），科舉制終于走進歷史，終結了它1300余年的生命。

科舉制考試科目

各朝科舉考試科目都在不斷變化。唐朝考試科目很多，常設科目主要有明經（經義）、進士、明法（法律）、明字（文字）、明算（算學）。到明朝只設進士一科。清襲明制，但也開過特制（特別科），如博學鴻詞科、翻譯科等。

科舉除了特制科目外，明經，進士科考的內容主要是儒家經典。考試在各個朝代也有不同，唐朝主要有時務策（策問）、墨義、口試、貼經、詩賦等，宋朝主要是經義、策問、詩賦等，到明代只有經義一門了。