弘揚時代精神作文范文（三篇）

更新：2023-09-19 23:23:25 高考升學網

弘揚時代精神作文一

奮斗精神

“苔花如米小，也學牡丹開。”在看不見光的地方努力尋找太陽，以奮斗不息的姿態站在的頂端。我們，如同大海中的航行者。

敢為人先，樂于奮斗。“何須淺碧深綠色，自是花中第一流。”不同的崗位上閃耀著奮斗的燦爛光輝。量子研究者潘建偉，經濟體制的改革者林毅夫，數日地潛心鉆研，他們，奉行的是敢為人先，奮斗不息的信仰。以奮斗為槳，馳騁于自己人生的大海中，時而順風順水，時而逆流而上，就像魯迅所說的那樣:“敢做，敢想，這才是勇者的氣概”。

懷揣夢想，以奮斗為槳，夢想人人都有，可卻很少有人能真正實現自己的夢想。在驚濤拍岸中匆匆返回，實在不是一名合格的航行者。如同司馬遷困于獄中仍忍辱負重完成史篇巨著《史記》，魯迅“橫眉冷對千夫指”，用思想的利刃喚醒著那個麻木的時代。他們的理想植根于時代之中，也在時代中奮斗，如同鴻鵠有振翅之勇，有飛入青云的恢弘之志。沒有經歷過風雨，怎能見彩虹?在巖峭絕壁處，舟不渡人可自渡，以夢想為帆，奮斗為槳，必將沖破黑暗，迎來黎明。

弘揚時代精神作文范文（三篇）

齊億萬人民之力，振中華民族之復興。個人的夢想之帆構建祖國偉大復興的巨輪，看似微乎其微的個人奮斗匯聚為中國前行的強大動力。古有張載“為天地立心，為生民立命”，今有“光纖之父”高錕兢兢業業地把自己的一生奉獻于國家，奉獻于人民。奮斗，是二萬里長征過雪山，爬草地的堅韌，是秋瑾利刃下的雄闊吶喊，也會是當今千千萬萬學子奮筆疾書流下的汗珠和跌倒了仍能夠重新站起來的勇氣。奮斗之魂融匯成海，成就中華的高速經濟與繁榮的科技事業，成就其偉大復興的夢想。

樂于奮斗是一種信念，敢于奮斗是一種勇氣。鳥兒向往自由，它不愿困宥于牢籠之中，于是奮力掙扎，有沖破束縛之愿。中國，中華民族也不愿任人宰割，于是在黑暗中吶喊，用奮斗鋪成一條光明大道。這是千千萬萬人的努力和奮斗，你我代表著中國。你是什么，中國便是什么，你若光明，中國絕不會黑暗。

憶四十年驚濤駭浪，九萬里風鵬正舉。以夢為帆，以奮斗為槳，揚起風帆，堅信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

弘揚時代精神作文二

弘揚偉大抗疫精神助力中華民族復興

艱難困苦、玉汝于成。偉大抗疫實踐孕育了偉大抗疫精神，偉大抗疫精神展現了偉大的中國品格。融入中國精神洪流中的偉大抗疫精神，是中華民族精神的新內容，也是中國人精神面貌的新寫照。抗疫之始，正是抗疫精神孕育發揚之初；抗疫之末，也是民族復興征途再向前之際。今年是決勝全面小康、決戰脫貧攻堅的收官之年，也是實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯之年。在新征程中，中國還會遇到各種各樣的風險和挑戰，還會面臨各種各樣的危機和困難，因此也更需要繼續弘揚偉大抗疫精神，繼續攻堅克難，高歌猛進，力爭早日實現中華民族偉大復興的中國夢。

弘揚偉大抗疫精神，需要認定前進方向，找準發展思路，咬定青山不放松。指出：“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。” 實現中華民族復興是個偉大的目標，不僅造福于中國人民，同樣也造福于世界和人類。也就是說，中華民族復興不僅能夠給中國人民帶來幸福，而且也能給世界人民帶來福祉。中國抗疫獲勝的事實表明，只要認準正確的前進方向，堅持科學的發展思路，按照既定目標一直努力下去，就一定會取得最后成功。抗疫如此，實現中華民族偉大復興的目標也同樣如此。弘揚偉大抗疫精神，就是要把抗疫斗爭對目標的堅守、戰勝困難的方法和解決問題的思路升華并運用到實現民族復興的具體實踐中，使其成為推動國家治理現代化的強大精神力量，有條不紊地推進民族復興偉業。

弘揚偉大抗疫精神，需要堅定必勝信念，敢于對抗困難，越是艱險越向前。“歷史之有榮彩者，必其國民之有精神者也。”一百年前，革命先驅李大釗說：“歷史的道路，不全是坦平的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能沖過去的。”今天，指出，實現偉大的理想，沒有平坦的大道可走。奪取堅持和發展偉大事業新進展，奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關”“臘子口”需要征服。弘揚偉大抗疫精神，就是要把其思想要素和精神力量滲透到建設實踐中，以應對各種已知的或未知的、可測度或不可測度的危機和挑戰，以其激活創造力、激發奮斗志、激勵團結心、激揚夢想情，發揮精神偉力，支撐偉大實踐。

弘揚偉大抗疫精神，需要抱定奮斗宗旨，務求真抓實干，一張藍圖繪到底。無論是抗疫最艱難的時刻，還是即將迎來勝利曙光的時刻，都反復叮囑，務必要抓好疫情防控的各個環節，絕不可掉以輕心，不獲最后勝利決不收兵。為抗疫斗爭確定的這個基調，也同樣適用于民族復興事業。今天的中國終于站到了歷史交匯點上，站在迎接民族復興的曙光面前。為此，我們應當繼續發揚偉大抗疫精神，抱定敢打硬仗、拼搏到底、不達目的誓不休的宗旨，求真務實、科學布局、真抓實干、堅忍不拔、用釘釘子的精神扎實做好每項工作，直到最終實現民族復興的夢想。

弘揚時代精神作文三

“躺平”非時代品格

當今時代，來自個方面的壓力逐漸變大，“躺平”一詞作為許多年輕人追捧對象并不奇怪。然而青年所具有的活力并不應止步于此，“躺平”不能作為一個年輕人的態度，更不應作為一個時代品格。

不“躺平”，因為信仰。一個青年本就應當有其所相信的，其所不相信的，倘若相信便就應為其奔赴。正如近期熱播的現象級影片《長津湖》中所刻畫，上萬名志愿男兒為赴抗美援朝而舍離家鄉，拋撒熱血于異國戰場，他們只因信仰國家與民族而奮不顧身。對于“躺平”，他們認為是一份恥辱，而熱血則為一份榮譽。作為當今青年，一份對國家的信仰才應當歌頌，一份熱愛應永遠保留，對于那個寫下“清澈的愛，只為中國”的陳祥榕戍邊戰士，用18歲這個青澀的年齡，譜寫出了最壯烈的戰歌，這份清澈的愛，應為每位青年的清澈熱血。

不“躺平”，因為熱愛。“躺平”代表著放棄追求，而熱愛則代表享受生活。導演李成才，懷著對自然的敬畏與無限熱愛花費一年時間拍下十分鐘震撼短片《云南密碼》，最終在昆明世界生物多樣性大會上，讓世界領悟中國魅力。鄭毅懷著對家鄉深厚的熱愛而記錄下北京每個胡同屬于它自己的歷史與故事。的確，他們已不再年輕，已不再有青春的朝氣，但對于生活、對于前路，他們從未想過“躺平”，而作為一個青年又有何種理由去選擇“躺平”，去選擇放棄熱愛這個世界并去為之不斷奮斗呢？正如奧運會對于當今青少年的要求，引入更多屬于青年的項目，如滑板、霹靂舞等，讓青年對生活充盈著屬于自己的熱愛。

不“躺平”，因為價值。“隱士”確有其所存在的道理，追求個人精神世界的豐富也并無其過錯。但于“兼濟天下”相比，“獨善其身”或許并無那么充實個人價值，如度過百歲的李桓英醫生，一生為醫學事業而不斷奔波，拯救鄉村麻風病人上萬人，而95歲時的她也未曾選擇“躺平”，堅定不移選擇了宣誓入黨。對她而言一生是值的，而作為時代中的先鋒，我們也應當發問何為一生值的？“躺平”而生嗎？答案定是否定。

正如宋儒呂祖謙所說“自安于弱，而終于弱矣”，“躺平”永不可作為青年之品格，更不可作為時代之品格。